https://vt.tiktok.com/ZSU9ofWd9/
__
"Taku, kodomo nante..." (たく、子供なんて…)
- Ya ampun, anak-anak...
- たく (taku): Interjeksi yang mengungkapkan perasaan frustrasi, kesal, atau putus asa. Mirip dengan "ya ampun", "aduh", "ck", atau "duh".
Nante : sih
___
"Omae yōchien no sensei darou." (お前幼稚園の先生だろう)
- Kamu 'kan guru TK.
- 幼稚園 (yōchien): Taman kanak-kanak.
- だろう (darou): Partikel di akhir kalimat yang digunakan untuk menyatakan dugaan, keyakinan, atau mencari persetujuan. Mirip dengan "kan", "bukankah", atau "betul kan".
___
"Kangoshi ga saa ie ni kaette made hakui no desu da to omou? (看護師がさあ家に帰ってまで白衣のデスだと思う。)
-Perawat, bahkan setelah pulang ke rumah, kupikir dia masih seperti mengenakan 'jas putih kematian? (Mengacu pada stres/beban pekerjaan)
- 看護師 (kangoshi): Perawat.
- さあ (saa): Partikel yang digunakan untuk memberikan penekanan, memulai topik pembicaraan, atau mengungkapkan keraguan. Dalam hal ini, kemungkinan besar digunakan untuk memulai topik pembicaraan tentang perawat.
- 白衣 (hakui): Jas putih (yang biasa dikenakan oleh dokter dan perawat).
- デス (desu): Kematian. Dalam konteks ini, "hakui no desu" (jas putih kematian) kemungkinan besar merupakan metafora untuk stres, beban, atau tanggung jawab yang terkait dengan pekerjaan sebagai perawat.
- 思う (omou): Berpikir, merasa
__
"Sore dewa minasama kore yori owakare no hinyuu o tsukurasete itadakimasu." (それでは皆様これよりお別れの碑乳を作らせていただきます。)
- "Baiklah semuanya, mulai sekarang saya akan membuatkan/mempersembahkan susu perpisahan (untuk dipersembahkan di makam)."
- 碑乳 (hinyuu): Bukan "susu sapi" biasa, tetapi susu yang dipersembahkan di depan makam (nisan) atau tugu peringatan. Ini adalah praktik umum di Jepang untuk mempersembahkan berbagai jenis makanan dan minuman kepada orang yang telah meninggal.
- これより (kore yori): "Mulai sekarang", "selanjutnya".
- お別れ (owakare): Perpisahan (bentuk sopan).
- 作らせていただきます (tsukurasete itadakimasu): "Saya akan diizinkan untuk membuat"
__
"Kore mo sotto ba minna ni moto kikoeru ka?" (これもそっと場みんなにもと聞こえるか？)
- "Apakah ini juga terdengar pelan-pelan agar suasana bisa kembali seperti semula bagi semua orang?"
- これも (Kore mo): "Ini juga". Menunjuk pada sesuatu yang sedang dilakukan atau diucapkan saat itu.
- そっと (Sotto): "Pelan-pelan", "dengan tenang", "diam-diam". Menunjukkan cara melakukan sesuatu dengan hati-hati agar tidak mengganggu.
- 場 (Ba): "Tempat", "suasana", "situasi". Dalam konteks ini, mengacu pada suasana pemakaman.
- みんなに (Minna ni): "Kepada semua orang"... ..n.nm
- もと (Moto): "Seperti sebelumnya", "dengan benar", "seperti seharusnya". Menunjukkan harapan agar sesuatu kembali ke keadaan semula.
- 聞こえるか (Kikoeru ka): "Apakah terdengar?", "Apakah bisa didengar?". Bentuk kasual dari "kikoemasu ka" (apakah bisa didengar dengan baik?).
__
"Sore dewa owakare onegai itashimasu." (それではお別れお願いいたします。)
- "Kalau begitu, mari kita berikan penghormatan terakhir."
Dalam konteks pemakaman, "owakare" bukan hanya sekadar "perpilsahan", tetapi lebih kepada momen untuk memberikan penghormatan terakhir kepada almarhum.
- それでは (sore dewa): "Kalau begitu", "baiklah". Digunakan untuk menandai akhir dari suatu percakapan atau kegiatan dan memulai perpisahan.
____
"Nani?" (何？)
- Apa?
__
- Rindo (竜胆)
adalah nama untuk Gentian, sejenis tanaman berbunga. Dalam bahasa bunga Jepang (花言葉 / hanakotoba), Rindo sering melambangkan kejujuran, keadilan, dan cinta yang kesepian.
__
"Ojiichan ga suki datta hana yo." (おじいちゃんが好きだった花よ。)
- Itu bunga yang disukai kakek.
- だった (datta): Bentuk lampau dari "da" (adalah). Menunjukkan bahwa kejadiannya sudah lampau (kakek dulu menyukai bunga ini)
- 花 (hana): Bunga.
- よ (yo): Partikel di akhir kalimat yang digunakan untuk memberikan penekanan atau informasi tambahan kepada pendengar. Menunjukkan bahwa pembicara yakin dengan apa yang dikatakannya..
Paŕt selanjutnya https://jepangsantai.blogspot.com/2025/10/bahasa-jepang-dari-usagi-drop-part-5.html
Part sebelumnya https://jepangsantai.blogspot.com/2025/10/bahasa-jepang-dari-usagi-drop-part-3.html
Komentar
Posting Komentar